尋根仰韶，讀懂中國！
在河南省博物院里，儲藏著一件鄭州大河村出土的仰韶文化時期的彩陶壺，其造型之別致，構思之新穎，風格之獨特，堪稱新石器時代仰韶文化的藝術精品，被專家們譽為“中國史前時期最美的彩陶器”。作為仰韶文化大河村類型中唯一的一件連腹壺，它卓爾不群的氣質使過往的觀眾無不為之驚嘆！
1964年秋，當地楊槐村農民在遺址的西半部進行農作時發現一座唐墓。經文物部門現場勘察，發現地面上散存著大量的紅燒土、陶片、石器、骨器和蚌器等遺物。根據這些遺物初步判斷，這里是一處包括有仰韶文化和龍山文化的新石器時代遺址。
自1972年10月至1987年11月這15年的時間里，大河村遺址經過兩次系統的文物鉆探，連續進行了21次科學發掘，在一座房子的基址里，考古人員發現了這件寶貴的彩陶器。
雙連壺是由泥質紅陶制作，口呈喇叭形，唇部尖凸，領部較高斜直略有弧線表，頸部收縮，腹部外鼓，底部較平，微向腹內凹?？趶?span lang="EN-US">6.4厘米，底徑5厘米，高20厘米。整體是由大小形制基本相同的兩個壺體并列連接，制作雙連壺的先民巧妙地用一個圓孔將兩壺的腹部緊密相連，看上去就像是一個完整和諧的壺體，其所運用的原理和我們今天物理學中的連通器原理相同，因而得名為“雙連壺”。其造型為左右對稱，它那近似于橄欖形的腹部給人以渾圓飽滿之感，雙肩的兩側各附有一耳。
器表磨光，涂紅衣，在壺的腹部均施有紅衣黑彩的平行線條紋飾十三或十五周不等，不同的是一壺的平行線條紋飾間繪有三條斜行短線，而另一壺則繪有三條豎行短線，線條古樸流暢，紋飾對比鮮明。其紋飾運用平行線、直線與斜線描繪，線條粗細均勻，據專家推測，這些線條可能是用一種類似于毛筆的工具繪制的，這對研究中國書畫藝術的起源提供了寶貴的實物資料。
彩陶是中國陶瓷王國中的一個大家族，它主要流行于“仰韶文化”時期，那么，您了解彩陶嗎？
經過考古工作者的觀察和研究，大致知道了彩陶的生產和制作過程。先民們在陶胚上用朱砂、煤炭等多種天然的礦物質顏料繪制出鳥獸魚蟲、花草樹葉、日月星辰等各種圖案，呈現出紅、黑、褐、白等顏色，畫面生動，抒發先民的思想情感以及對大自然萬物的熱愛與崇拜，這是實用與裝飾藝術完美的結合。
大河村遺址仰韶文化遺址第三期屬秦王寨類型，出土的遺物主要是陶器，彩陶是該遺址仰韶文化中最豐富的一期，它不僅數量多，而且花紋圖案繁多，色彩鮮艷，可謂之白如雪、紅似血、黑似墨。制法以手制為主，經慢輪修整的較前期增多，并開始有了輪制?；鸷蜉^高，陶色鮮艷純正。
那么，為什么彩陶上的紋飾歷經數千年不曾脫落、褪色呢？原來先民們為了使彩陶上的紋飾持久，采用了先繪后燒的制作方法，礦物質顏料在窯中發生化學反應自然地附著在陶制的胎體上，數千年后我們才能看到這些彩陶依舊紋飾清晰、色彩艷麗。彩陶雙連壺富有流線的造型，素雅而莊重的紋飾，表現了一種對稱、富有韻律的美，具有極高的藝術價值、科學價值和審美價值。
當這件凝聚了先民們巨大智慧和偉大創造力的彩陶雙連壺出現在世人面前的時候，我們在驚嘆之余，一系列的疑惑也接踵而至：7000年前的先民為什么要制作這樣特殊的壺呢？壺上繪制的圖案又意味著什么呢？
當我們還游走在奇思妙想的王國里時，專家們闡述了不同的觀點，給出了不同的解釋。一些專家猜測，雙連壺是酒具，但不是普通的酒具，而是禮儀用品，為部落間結盟時首領對飲所專享，以象征和平友好。而壺上圖案的不同，有可能代表著不同的部落。還有些專家則認為，雙連壺可能與先秦時期的“合巹杯”有關，為古代夫妻結婚儀式上對飲的酒具，象征著心心相印、成雙成對、百事和諧。無論我們選擇哪一個答案，彩陶雙連壺所蘊含的深厚的文化底蘊至今仍讓我們為之折服！
正因如此，彩陶雙連壺工藝品曾多次作為“國禮”送給世界政要，向世界發出友好的信號，送出了和平的橄欖枝。
彩陶雙連壺不僅連接了兩個壺體，更連接了遠古與現代。它連通了我們與先祖的心，它將先民們手中的“文明之火”傳到我們手中，并將先民們自強不息的生命力、源源不斷的創造力以及亙古延續的民族凝聚力都化作這一壺美酒滋潤著這個多元化的現代化的“和諧社會”。
